问：学之法，所以选试诸生，先之以弓马，申之以策义者，岂诚以为验天下周智全勇在此也哉？抑亦以观诸生之略而已。今诸生应法之求，弓马虽或优，策义虽或善，然所谓周智全勇果在此乎？将在彼不在此也。其在彼则所以养之当自何始？愿闻其道。