先王始用六廉之法，属于治官之长贰，作成群才，以赴吾事。继有岁终之废置，三岁之诛赏，以行六廉之所弊，其尤造物者之制命欤！阴有为善而得福，为恶而得祸，不可罔也。群才之见作，则犹庶物之作于化耳。温作之而生，暑作之而壮，凉作之而敛，寒作之而坚。推而行之，小大之材，悦人以华，利物以实，随其才分，各有成就。若有赏陟之者，未尝中道而废焉。资质不良，或剥于飘风，或槁于烈日，或病于阴阳之厉气，不足道也。今天子出转运使，总领一路之属吏，六廉而毁誉之，和气如春，正色如秋，奏牍一往，与夺随至，造物者之外辅耳，顾不重欤！其得官长溪，幸与群吏趋走属下，一年于此矣。窃以半生之年，而老于区区之下职，没世而无闻，不获少伸其志，是可耻也。某中途尝以六廉自鞭其后，惟恐其不逮。三岁之赏，非敢望也。得偕纤茎之物，随其才分，即秋而敛焉，此亦造物者之意耳。