辞去何缘，拟作西廱之鹭；归来亦分，却为南海之鹏。行止非人所为，得丧在予何累！受性真直，与世阔疏。谓古人所谓德者，要之所得无伪乎心；谓古人所谓行者，要之所行无害乎义。规规俗态，勿容毫发于胸中；荡荡道情，可置江河于度内。方圆周士之肆，边幅汉儒之劳。云山竹溪，或浩歌而往；春花秋月，或大醉以游。觉来无物，引去有谁？天籁自鸣，何求于金石？虚舟暗触，无意于风波。谓不能直情，而或隐忍以私，则其有动也，非情之和；谓不能适性，而或矫拂以伪，则其有为也，非性之正。上推小廉曲谨以望天下之俗，故秦之士也拘；下饰奸言伪行以罔方中之人，故今之愚也诈。或持屑屑之末节，乃诋闲闲之大方。伏惟某官人器之内，受而不遗；心鉴之中，见其所抱。远移严牒，发扬小材；屡顾弊庐，感励后学。收青衿于城阙，舒黄卷于黉堂。讲道南来，承以多士；献书而去，出于群英。斗下夜明，孤锋艳艳；云中秋静，一鹗轩轩。临义挥毫，虽惭千虑之所得；因风展翅，且慰三年之不飞。其进疲驽，以酬荣芘。