问：予谓管仲九合诸侯，一正天下，真有王佐之才。子路千乘之可使，治其赋而已，不及管仲远甚，然而曾子畏之。管仲之才如此，反为曾西所不为，何也？及读《论语》，乃见管仲有才而志下，塞门反坫，足以引之。又得子路之言志，其言‘与朋友共，敝之而无憾’，则由也义；其言‘可使有勇，且知方也’，则由也勇。由之志虽未甚高，然而使之行前而不自却其步，乌知其不为大人者邪？此其所以为曾子之所畏欤？昔时公西华、冉求、颜渊、曾晳尝侍先圣，必使各言其志，以观诸子之乡往。然而颜渊之志，‘愿无伐善，无施劳’，则我亡矣。曾晳之志，‘风乎舞雩，咏而归’，则物亡矣。是故先圣与点，而颜子卒几于圣人。以二子视子路，则子路乌足道哉？犹为曾子之所畏，况颜子之志乎？一日有为于天下，宜为王者之佐，无若管仲。然王佐之才，卒不及用，甚可惜也！诸君当学为王者事，则各言尔志，予将观焉。