问：茶之为物，祛积也灵，寤昏也清。宾客相见，以行爱恭之情者也。天下之人不能废茶，犹其不能废酒，非特适人之情也，礼之所在焉。江淮、荆襄、岭南、两川、二浙，茶之所出，而出于闽中者尤天下之所嗜。山海天地之藏，闽中以利富国，得茶于山与其得盐于海，无以异也。唐之建茶利者，或增税，或徙植，或加价，其后私易雇载，居舍僧、保园户，或以所犯之数，重者以杀，次者以徒，长行群旅或至于皆死。小民以财杀躯，上之人以利丧仁，非先王之政也。先王之于山泽物，为之厉，为之守禁，妄入者防之以厉，盗取者制之以禁。使其地之人，守其财物，以时入之，颁其余于万民，如此而已。后世山林之政废，草木之利为右姓所擅，茶之息十居其八九。此小民所以得易于右姓，群行山林，出入万有一生之地，趋于倍上，莫之顾也。欲即茶山之所在为之厉守禁令，而使民不犯刑，公不失利，右姓之家有以处之，各书其思虑，将有考焉。