时甫家圃之右有秀橘焉，一本而三支。旁二支密叶散漫，无足异者。中一支，寻常之叶不能多得之。柔条下垂，其叶秀嫩，深绿而环就，如析翠羽而注之，有碧幢青缨之状。不怯岁寒，新故相代，更无衰落之态。为诗而美之者，连韵盈轴，不过比物引类，状出秀橘之形象而已。时甫屡命予诗，诺之久矣。始得数联，兴罢而复已。元丰三年之季春，时甫复写橘图，走仆以惠我，索诗之意益笃，不可辞也。无事乎诗，辄为时甫论其生理以记之。尝谓五行之气，运行万物宇中，有偏有全，或清或浊。无意乎造物也，而物各有遇焉。气之清且全者，在人得之则为豪英，在物得之则为新奇。虽然，不可齐也，亦不可以必得，适然而已。故虽同气而育，并时以生者，其形与数有不同者，况其他者乎？夫一本而三支，同气而育，并时以生者也。然而一支见宠，或歌之以诗，或绘之以图，或文之以记，传之天下后世，不可知也。主人时复一往，苦吟注视，培溉相继，惟恐其或伤之也。二支不能有所得，然而天理之于物，岂有意哉？圃中之木，与秀橘疏远者，可以无憾焉。吾与时甫游久矣，知其才富而气豪，发为词章，使人喜观而欲得之。然而君之所得，与夫秀橘之所寓，一家而兼有之，何其幸也！君知秀橘之可爱，培溉继往，注视环顾，惟恐其或伤之也。然而予之望君也，更有甚焉。