长涧自演峰道广教院，出田坑始有。从父得之于西南山之麓，取其一支停之以为沼，走之以为渠，厨引之以酌，桥跨之以渡。异花奇果，垂华倚实，飘香堕影，在泉之上下。有云于山，朝𬯀而暮合，闲适之态，明白之象，与夫流泉相应以无为，相遇而不约，俄然相得于东西，杳然相忘于得丧。其孰为此者邪？元丰之初，予自京师南还，省予从父流水之间，俯仰行坐，顾瞻燕笑。及夫日落而禽还，山瞑而云收，援毫于壁间，乃以水云村名之而后去。自是郡人始知有水云村之可乐也，寻春逃暑，车盖相属。越十有五年，友人公实来京师，与予道曰：‘今为水云村主人矣。仆将益治之，养生于其间。’予曰：子之得水云村，固可乐也。其亦知水云村之得子乎？公实之为人，苟可而止，不为生而劳，不为名而伪。遇吟而忙，得酒而休。方东而俄西，未始有适莫。要其中，夷旷而惠直，是真水云翁者也。君归乎哉！予后此十年，当有草堂于演峰，有钓舟于剑潭，南归而谁从者乎？是时水云翁杖藜而相寻，演山居士肩罍而忽往，与是两物相得于无情中，有舞有歌，有吟有谑，妙思绝景，不可得而究也。会归乎至无，予之乐也，不知水云翁之乐亦出于此乎？然则水云之于我，果有分哉！故为之记，以公实他日相从，出此以为质焉，请镵诸石。