文言文
净土开堂疏
西意既来,南禅遂振。其教有内外,其法有显藏。由禅而出以应物,则转换风力,枝派章句,此教中之事,乃法之绪余;由禅而入以立道,则绝灭缘念,扫除言说,此教外之事,乃法之本根。然而内外一贯,精粗两途。坐禅而立道者希,谈禅而应物者众。以有机锋为事业,以无脱缚为真如。未暇真修,祗云往见。徒矜转影之十说,莫悟随方之一珠。内外弗明,精粗尚惑。某人长老祖师之后嗣,真人之远孙。挂钖闽山,德名独著;传衣吴鄙,道室重开。常闻堂上之雷鸣,弗作穴中之狐啸。天香一缕,仰戴宸恩;家庆千祥,旁归郡政。其勤朝暮之修,以副崇卑之愿。
文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文