窃以国家严考绩之文，重举官之法，在贵者必援于贱，居卑者必藉于高。然而至公者以天下为怀，自守者以已知为缓，苟欲敦厚薄俗，扶翊高风，则以能自守之人，闻于朝廷。苟欲不事请祈，自全名节，则以未尝求知之士，重于山岳。如此，则在上者有补于教化，在下者得固其操修。欲复大淳，最为至要。不讲此道，于今几年？在上者欲人之求，在下者惟势之合。求而与之，则适足以长浇浮之行；求而得之者，不以为特达之恩。以至矛戟相攻，机关并发。阴窥密伺，仕路以之风波；巧说甘言，闻者为之荧惑。进不以正，得亦遽忘，奏封朝行，礼数暮懈。鄙恶之弊，一至于斯！自惟蒙暗之资，粗知进退之分。向缘薄艺，偶缀一官，内屑屑于廉隅，外区区于职事。但知竭力而自勉，安敢出强而争先！人皆笑之，己独安若？果遇某官操使者之重，抱古人之明，断狱尚欲其不冤，察吏岂容其自晦？以敦厚薄俗为己任，以扶翊高风为素心，遂赐荐扬，以收孤陋。乘轺所至，尤畏澄清之威；入幕非才，岂堪保任之意！敢不愈持特立之介，加励不回之坚，誓全始终，论报知遇。