元忠足下：未识足下之面，因诸昆弟得足下之诗。兴托深远，不犯世故之锋，永怀喜怨，郁然类骚。想见足下岂悌于学问，故顷追韵，写意于无能之辞。虽仰高尚友，发于呻吟，而文章暗昧，不敢以过雷门。不谓尧民即以奉寄，廼辱已来书及诗，倾囊竭箧，不秘金玉，悉以相畀，幸甚幸甚！惟是盛见称许，爱而忘其丑，欲俎豆不肖于诸公之间。岂不愿盗名？恐累足下知言尔。往多故，不作报，度已察。南来拘窘吏事，虽江山相映发，心不在焉，如墙壁间作诗文，与俗俯仰，不足纪录。得显臣兄弟时持书册来讲问，拨置簿领，一解颜尔。承去岁不利秋官，居闲当有自娱，即日体力胜否？昨所谕怨与不怨，论事似不当耳。苟志于仁矣，其余存乎其人，不可听以一律。《君子阳阳》、《考槃》与《北门》、《褰裳》同为君子之诗。夫争名者于朝，争利者于市，观义理者固于其会，怨与不怨，去道远矣。庄周所谓九万里则风斯在下矣，足下以为如何？无阶从容，合并十诗，仰报盛意，因以当面，愿自保重。