庭坚叩头，子真足下：累辱惠书及诗，窃伏天材高妙，钟山川之美，有名世之资，未尝不叹息也。黄鹄一举千里，非荆鸡之材所能啄菢，以是久未知所答。虽然，有一于此，可少助万分之一。致远者不可以无资，故适千里者三月聚粮；又当知所向，问其道里之曲折，然后取涂而无悔。钩深而索隐，温故而知新，此治经之术也。经术者，所以使人知所向也。博学而详说之，极支离以趋简易，此观书之术也。博学者，所以使人知道里之曲折也。夫然后载司南以适四方而不迷，怀道鉴以对万物而不惑。曾子曰：尊其所闻，则高明矣；行其所知，则光大矣。闻道也，不以养口耳之间，而养心，可谓尊其所闻矣。在父之侧，则愿如舜、文王，在兄弟之间，则愿如伯夷、季子，可谓行其所知矣。欲速成，患人不知，好与不己若者处，贤于俗人则可矣，此学者之深病也。斋心服形，静而后求诸己，若无此四病者则善矣；若有似之，愿留意也。