辱惠教，审安胜为慰。学问之本，以自见其性为难。诚见其性，坐则伏于几，立则垂于绅，饮则列于尊彝，食则形于笾豆，升车则鸾和与之言，奏乐则钟鼓为之说。故见己者，无适而不当。至于世俗之事，随人有工拙者，君子虽欲尽心，夫有所不暇。相见乃尽之。