中书曾舍人作《高安学记》，极道世之所由废兴，论士大夫之师友渊源，常出于一世豪杰之士，至于长育人材而成就之，则在当涂之君子。其言有开塞，世可以为法戒，而所托书画不工，学者因不能玩思于斯文。后二十有七年，柳侯为州，政优民和，乃砻故刻，而求书于予。予告之以舍弟乘雅善小篆，通六书之意，下笔皆有依据，可与斯文并传。柳侯则以书谒乘于紫阳而刻之。初，有献疑者曰：‘今士大夫不知古文，十室而九。夫篆固古人之书耳，又安能发挥曾子之文章邪？’柳侯曰：‘曾子之文章，岂希价于咸阳，而椎锋于稷下者哉！三代之鼎彝，其字书皆妙，盖勒之金石，垂世传后，自必托于能者。吾为学古钩深者谋，不为单见浅闻者病也。’予观柳侯，可谓好古不流俗者矣。柳侯名平，武陵人，字子仪，于是为左朝请郎。