合肥赵安时，学士大夫也，其质甚美。黄庭坚谓之少庄，以尊其名，且告之曰：庄周，昔之体醇白而家万物者也。时命缪逆，故熙然与造物者游。此其于礼义君臣之际，皂白甚明。顾俗学世师，窘束于名物，以域进退，故筑其垣而封之于圣智之外。彼曹何足与谈大方之家！尝试相与言，其土梗五石之瓠，浮江湖以相适；我殖拥肿之樗，谢斧斤之不若；感栗林之戮而不庭者三月；宁贷粟于县令，而畏楚国相，可谓知己矣。知迹之不可以得履，知斫轮之妙于手，其学也，观古人之不可传，可谓知言矣。观本于濠上之鱼，绝意于郢人之斤，知死生不入虞氏之心，鲁国之儒者一人，可谓知人矣。知新生之犊之无求，凡亡之不丧其存，柙干越之剑而不试，游发硎之刃而不见全牛，弃智于垂涎之蚁，得计于伏涔之鱼，可谓知天矣。虽然，吾又未尝言其庄语也。少庄自澡雪于尘滓之中，蝉蜕于俗学之市，而权舆于君子之方，必不能规市人之履迹，而责三倍之赢。故吾直告以大道之一忽。少庄四顾徘徊，则万茧吐绪矣。逮其旁皇四达，必能因庄生之所言，知其所未尝言者。