某惟阁下之所有，足以从之讲学，以助多识博闻，昔者奉书言之具矣。念之勤，谋之久，卒不得焉，命也。自过钟陵，始获奉拜风表，而从容承论。不克久次，北浮湖波，并到枞阳，私心叹慊，戚戚不自忘已。近廼蒙达理者相宽譬焉，其言曰：‘学非名数不立乎？’应曰：‘是宜知耳。’‘即杨秘书罢今官，遂高超远往，不可望见乎？’曰：‘未可量也。’‘吾子之乡人，事学者特吾子乎？’曰：‘五百人也。’‘知杨秘书为可贵者谁乎？’曰：‘罔不然也。’‘然则从之者寂无人乎？’曰：‘否，苞橐就洪而师事者四十人矣。’曰：‘若是，吾子可以勿忧。以叟闻之，器不大者响不洪，求之诚者应必露。未有拍麝而香不扬，涉涧而足不濡者也。信以秘书之才俊温良，在秘监中不失知闻，可语士矣。而子之乡去洪三百里，士五百人，并知秘书，而从之游者有四十人。夫四十人者之为是行，岂悦其声容跪揖而从之耶？必将有以求益矣。彼知以益为请，则杨必有以应之，以克副求杨之道者。自今满子之乡，子可以傍观窃听得之。如其反是也，吾为子乎可吊矣，今何戚戚为也？’伏惟阁下有乐育人材之志，又当推仰之资，开明道达，投迷以悟，则区区南城将多学者。如某之愚，或亦有望，以不为达理人所吊，岂任幸甚！谨布襟私，幸察幸察，不宣。某顿首。