三十四丈秘书阁下：季夏极热，伏惟尊候动止万福。往在城东，幸得参拜行馆，过蒙引接，至于忘年。出示所著《易图》，口谈手点，不爱再三。某虽愚未能悉悟述作之意，然恭敬德美，比之亨遇，不啻百感。岁穷走洪都，仲春却还旧山，到今困于多故，酬酢不支，因亦不得驰送尺纸，请问安否。倾企媿负，交战无已。秘书风谊峻洁，须向古人中求之，流俗卑污，知与不知，盖不足计。某亦未超脱流俗，方且与之同波，而就中检校，尚能商订文行，不为众人好恶所蔽，此一直耳。天下之人不限古今，皆以能贤望于儒者，而儒者亦高大其说，如必允蹈；及察其迹，则不类市人者少矣。农商鄙人眼不识字耳，不贮仁义之辞，然安其职分，贪不至墨，羡不敢窃，虽甚劳苦，不缘侥幸。而布衣书生以士君子自号，乃由少壮至于老死，胸中扰扰，不离嗜利矜名，舍性命、犯礼律而为之。一慕十，十慕百，百慕千，千慕万，万慕亿，亿慕句股夕桀。力不必破虱，而自许回天；智不必卫足，而自许穷神。盖读周、孔书之徒，于六经之言未克躬行一句，而开口即骂老庄。方其骂时，颇似不堕人短；及察其迹，则‘知足不辱，知止不殆’，此八字者，千万人中无一二人践焉。此所谓稚子弄影，不知为影所弄者也。一语骂老庄，尚系毁谤，况终身讪笑者哉！夫少而求仕进，至垂白而不达，亦可以卜其身之穷矣。顾乃撑衰扶惫，一步五喘，五步三息，趋涉长道，以冀或近于利名，此当世之人所同欲也。于未必得者如此，而况于可必得者，谁肯舍之？秘书三荐登科，补吏大县，一跌于冤诬，盛年拂衣归卧林野，不复动念。亲旧敦譬，诏旨开示，一如不闻。被服饮食，粗素薄淡，不啻屠酤俚儿，而安若八珍重锦。鱼轻鼈忽，兔谗猘吠，相因而进，而蒙受理遣，不为之变。考经论史，日作清诗，取次胜人，而不为时名。此皆千万人中未易寻者也，而秘书以为士固当尔。夫流俗何足以知哉？夷、齐不经仲尼评品，止于蹇拙饿夫而已。李仲元见知于扬子，而人更置疑。近者吴孝宗能为出众文辞，而邦人呀呀，谓之可怪。至信都公以诗褒赏，然后笑者口吻乃敛。士之蕴藉包蓄，惟求名实相副。而外誉不惟其实，徒骛于名，故世俗纷纭如此。秘书风谊，岂以有求于世而为之哉？某所以叹嗟切切者，感古人而已矣。亨甫新慰远归，想旦暮聚首，吟笑之乐，良不纤细。漳浦三郎，久不见消息，不知有咨复上左右否？某坐山间，亦漫销日夙，闻东岩幽名，尚未投足。冬初思一往，并得上谒。户外起居，全望珍爱。谨奉手记，不宣。