《白虎通》，哗惑聋瞽书也。非特作之者有是，学其说者亦足以致之，学者不可不思也。闻楚之王有喜起怪以为奇，而作异以为新者，于是国中之人衣冠宫室，君臣族亲之数名制度，皆群然而更造之，旁征外引，以快谈喻。他日王问焉，曰：‘孰致尔，孰致尔？’于是俊舌者进而列焉，曰是新某制，是生某名，是有某义云云。王大悦，连室而旌之。鲁之端士骇而往辩之，曰：‘古之制，君臣主于定上下尊卑，族亲主于辨戚疏次序，衣冠宫室主于便利乎起居服用。昔言足矣，今不宜复哄，汝纷纷且非益也。’楚之君臣勃而否之，曰：‘非尔所知也。不如是，不足以矜识见而新谈说也。’鲁士不自得而去。《白虎》之作，其类是耶？而未闻当时有鲁士。呜呼，吾不意夫哗惑聋瞽者日多多也。自西汉时，学者说经已积怪蠹，至是而甚焉。又总括之，说儒之弊，盖至于此，学者不可不思也。