由道而为言，淡乎其无味，则中士以下有不足以循之。体道而立教，则故常玩易之俗，有时而不振；辅教以制法，则依违苟且之弊，遂变而形见。至于因天下之理迹，而耀之以祸福之利害，然后多欲之生民，莫不悚动而从之。帝公之贵富，臣庶之贱卑，惟听其所煽惑而已。万一愆负容贷而佚乐容致，则冥冥之报，显显之责，非所过而问焉也。其悚动之心一至，则割弃发肤，炮灼顶臂，无所敢爱，而况于身外之才力乎？此释氏之庄严，所以益新而每大也。崇仁为邑，领治八乡，而郭中塔庙，华严居其甲。其佛殿之雄丽，费财五十万乃能成，而嫠其氏具出之，彼唯悚动之心一至焉耳。某年月日始事，某年月日落成，凡其所以为之雄丽者，莫不竭尽其方术。呜呼，亦已勤矣。夫为妇人女子，不得出于盛古之际，而同流俗于教法烂漫之后，求所以善吾身于存没。初终既无所取循矣，方又觳以惸惸之嫠，而其赀利蓄藏倾于一殿而无所靳也，其心岂不可矜矣哉！余为之书，盖所以矜之。元丰元年六月日记。