钱塘盛袭明，从其兄殿中丞签判于建昌，日与三弟讲学于官舍。一日署其斋为‘韡韡’，临川吴文仲者仰而读之，悚焉诵司马牛之言曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’诵已，其容有蹙。袭明使来语曰：‘非子无以说吾署斋之意。’余故为之说。盖名之不可以不应其实久矣。草木之生皆有不孤之英葩，而《诗》咏萼跗，独引棠棣者，彼固有以昌其美于实也。以天伦之璀璨，夫岂苟以众多为贵？顾必俱昌于德，然后乃为可贵。间尝思之，问学所以进德也。袭明年二十，汲汲然甚于趋利者，其弟袭美力与之相亚，探拭研砻，不到不置，不尽不餍。何但外而已，盖已邵其中；何但达而已，盖将大其功。譬如纵宛驹逸夷路，其势发发，人惊其进而莫知其所止也。是维盛氏之所以昌，而韡韡之所以美。若夫世官余禄，朱蓝合遝，尤非所以恃者。自文肃之兴，诸孙以不试仕者七八十身，而袭明未尝道也，按此亦足以尝其所慕矣。视今天下庭闱之所庇，其兄先弟后者，家不为少。然不短于才，则阙于行；不自祸其身，则召累宗门，此其与诗人所歌‘终鲜’何异？若犬羊鸡鹜，其同气非不总总，亦其无以离于物，虽多何预比数！且袭明之意岂能为不预比数者谋之，请以吾言谢吴君。袭明曰然，谨用以为记。