公讳庆曾，字承甫，姓宋氏。在真宗皇帝朝，有任尚书度支员外郎、直集贤院、赠太师、尚书令兼中书令、谯国公者讳臯，公王父之考也。在仁宗皇帝朝，有任兵部尚书、参知政事、赠太师、尚书令兼中书令、燕国公、谥宣献者讳绶，公父之考也。在神宗皇帝朝，有任龙图阁直学士、右谏议大夫、修国史、赠太尉、常山公者讳敏求，公之考也。公以王父荫起家，守秘书省校书郎，十迁至朝请大夫。自监南京粮料院十任而判西京国子监，积勋至上柱国，封平棘县开国男，食邑四百户。而某之姑，实宣献公之夫人，所谓常山郡太夫人者也。某之姊，实常山公之夫人，所谓代国太夫人者也。故公之卒葬，其子焞与𪸩属余譔集公之行事以志于墓道，曰：‘莫如我先人之舅氏为知先人之尽也。’按：宋氏出于赵州之平棘。宣献公以道德文章名天下，藏书万余卷，其所著述纂录合七百余卷。而公嗣常山公，著《平棘集》二十卷、《河南访古录》一卷、《先公故事》一卷、《愚谷记》五卷，纂《楹中集碎金》一卷。呜呼，其有家之遗风矣！元丰八年三月，哲宗皇帝即位，太皇太后垂帘共政，有司讨论垂帘之仪未备，惟公家有其书，乃诏公上之。昔孙伯黡司晋之典籍以为大政，命为籍氏，而籍谈为司典之后。今宋氏自宣献公以儒居位，凡郊丘庙祧、会朝礼文、官名制度，一皆出之手，至常山公益明习。而公继两人后，卷不释手者三十年，亦多知古今沿革典故。公卿大夫疑于事，必咨公而后乃行，本朝之籍氏也，是可尚也。公娶燕氏，右谏议大夫度之女。生两男子，三女子。男曰焞与𪸩也。焞今为通直郎、提举秦凤路弓箭手，𪸩为通利军卫县尉。女曰福和、福延、福因，皆已嫁。孙六人，曰某，郊社斋郎，曰圻，举进士。余女子也。公以崇宁元年十一月某日卒，年六十五，至明年二月某日葬公郑州新郑县西颜村世墓次。或问公之为人，曰：仁厚恬安，君子也。公尝通判邢州，国信使吴立礼道病卒，公领其后事，经营悉备，虽其家人不能过。立礼非有德于公也，而公非有待于立礼也，特哀其客死而为之尽力。吾是以知公之仁且厚也。元祐中以十科取士，荐公以文章典丽、可备著述者数人，而卒不用。以太子太保张公方平、故户部尚书吕公公儒、故御史中丞李公之纯皆号为相，知而未尝倚以进也。平居惟家学之为嗜，虽一饮一食未尝忘其学，若不知也。宁老不用，盖无慊焉。吾是以知公之恬且安也。其家世门生故吏类皆闻人，后多至公卿而未尝一挽手，公亦未尝以此望之。吾是以知公之为君子也。’既与问者道其语，因并载而铭诸。铭曰：公何游乎？仁厚之域。以恬为囿，以安为宅。其安何如？手中有书。其恬何久？其书在手。孰冕而赫？我祖之客。孰芾而炜？我父之士。公也逌然，惟父是似。懿公之铭，铭其君子。