崇宁二年，荥阳郑公出守和州。既到，访境内名山胜迹，参考图经所载，得褒禅由定明禅师而名，其山因得师显异，报应福临，一方之迹为详。乃曰：‘吾为是州，所以承宣牧养之责，实与师均。而吾又被遇主上，入陪法从，出备守臣，推吾及物之心，夙夜不懈。是则为不愧所遇，知任其责，而上报于吾君矣。’于是以师之状请于朝廷，愿以上之诞圣节名冠其院额，而岁度一僧以继香火。寻报可。公又曰：‘此特朝廷加被于师，而宠师之恩尔，于我之心则未有所及。’即以私义付院僧，命买田，岁收其所得之利以严供施，日于师塔前点长明灯一盏，日斋一僧，以其僧诵《金刚般若经》一卷，有余则为塔下修葺之费与夫度僧之助。院僧既奉命，则书公命以审于公，而请其所愿。公亲书点长明灯之因曰：‘愿无尽，法无尽，灯亦无尽。’书斋僧诵经之因曰：‘愿一切含生离苦得乐。’异时院僧谓公之客某人曰：‘公所施所命所愿既有其目，固足以永藏吾山，嗣守而相勉矣。然翰墨之传有时而尽，不若刻之石，庶与吾山共垂不朽，能为我记之否？’某常为公之属官，辱公知为厚，而又家于是邦，目击盛事，其可辞也邪？田有顷，亩有界，至岁有征收之数，其奉命经始有其人，皆具载于碑之阴。公去和，自翰林学士、金紫光禄入为同知枢密院事，遂知院事，今为观文殿学士、金紫光禄大夫兼侍读、中太乙宫使。其黼黻斯文，羽仪圣世，名在夷狄，德在生灵。施设固未艾，而报施所享，亦未易可量也。政和二年十月一日谨记。