事物之来，新故相仍，则有置有废，有兴有衰，而出于人成，本于自然者，殆不一也。其井邑迁徙，里闬经画，贤人伟德，灵踪异物，祠蓝沟植，源泉浸渍，累数千百载，间见错出，及废置兴衰之繇，或湮没而不得闻，亦近世之所病也。乃以事事询之于博学多识之士而后究，盖亦劳矣。况事之所当知者，亦岂少哉！昔人每著于铅椠间，后之览者，潜心遐想，虽岁甚久，若出今时，虽世甚远，若粲然在目，此图经之所不可无也。事物之大类，能总之简册，便阅于人，条分缕析，历亿万年，若数一二日之易，况兹一邑乎？又其来未甚久也。夫创始者难为功，续终者易为力，非不知简册之便，其泥于常情而倦于创始，其亦夙夜在公而未暇欤？不然，则邑之图经何可得而阙也？嗟夫！人每失于因循，事或忘于持久，知此则其于事几希矣。长乐在十二邑之中，地非沃壤，鱼盐之利，岁上于公家者，常居诸邑之最。其如文物之盛，山川之美，《闽记》遗落多矣。乃属邑人林通博采其事为之《图经》。或有未完，以待好事者补之可也。宋元祐三年岁戊辰。