问：必将以无穷之后世望乎其一身，则可考莫如功；托天下之所甚重而处之不吾愧，则弥彰莫如名；临功名之会于是焉，将之若固有者莫如器；成功、完名、统器，而知所从违先后者莫如识。盖不有功则莫益于吾生，不有名则卒至于磨灭而无纪，器不博则其志近以卑，识不至则应焉者汩而踬，此有为者之公患也。然则古人兼是四者而有之者谁乎？或功名或器识，得其一偏而亦足以有成者，有人哉，无有也？吾子异时方将功以自许，名以求闻，援器以赴时，资识以兼物，则固不得而无说也。必不得已，于古之人择焉其可。