问：谒有禁，著于令甲，有自来矣，吏弗加迪。廼者圣上悯焉，取元丰已来有司未尽推行者，上自一二大臣，下逮百执事之列，凡府寺台监，号为要切，与夫廪廥筦榷之烦拏，一切申重之，使毋敢不恪。虽三代直道而行，太古天下为公，不加此矣。夫寡特之与比周，静止之与躁动，一人之身，何求而不得，顾上之人有以逆处其未至耳。且异时日力弊于无涯之将迎，公道屈于临时之请托者，今兹坏植谢旧，宜不无其人矣。异时操竿牍，揄侈袂，望尘雅拜，累然乞怜者，今兹削迹休影，宜不无其人矣。义命之不安，廉耻之不力，虽有知巧，将不能善其后，则吏议怵之故也。夫苟且之俗黜，则黾勉服勤者奋；奔竞之风弭，则笃于自信者兴。是则名为禁之，劝在其中矣，是宜学以入官者之所乐闻也。诸君其试考古以验今，上以焜燿吾君相之盛举，下使斯民知公道之有在，顾不韪欤？