罗君之为江都，以诚心为主，耻言钩距惠文之事。凡民有讼曲直，径决于前，不以属吏，诖误若小过，辄诲谕遣去。视鳏寡孤独之有失其所者，如己致焉。黎明视事，入夜犹不已。或讥其太劳，君曰：‘与其委成于吏，民有不尽之情，孰若劳予之耳目哉？’居数月，政化大行，民知其长者，不忍欺绐之，讼者益少。君乃出行诸郊，所过召其耆老，问以疾苦，及所愿欲而不得者，为罢行之。始复大石湖，改名元丰，广袤数百步，溉田千有余顷。是岁大穰，亩收皆倍。于是远近自陈愿复陂塘沟渠之利者相属，君一切听许，亲至其地，与之经始。筑大堤以却潮之患，疏潦水而注诸江，凡水利之兴复者五十有五，溉田六千顷，而桑之以课种者，亦八十五万有奇。徙其治于东南爽垲之地，为屋数百楹，以其赢材，新驿堠亭馆之在境者。又颇出私钱营致药剂，以给疾病之民，所瘉至不可胜计。岁或干溢，有祷群祠，雨旸辄应如响，世益谓神其享之。岁满代去，其民思之不置，乃聚而谋曰：‘我民之德罗君至矣，顾无以自效。闻古有召伯者善治民，民追思之，至不忍伐其所憩之棠；又有谢公者，亦其流也，尝以斯城北筑埭，后人因名其埭曰召埭。今埭实在江都之北境，盍即其地堂，画罗君之像而祠之，以慰吾民？’且曰：‘使罗君之名，与召、谢共传而不朽，不亦可乎？’众曰：‘善。’于是即召埭之东法华佛寺置生祠焉。罗君名适，字正之，台州宁海人。学术有本末，通于世务，风节凛然，国士也。尝再被召见，皆以不合罢归。其莅官行己，所可书者甚有，书在江都者，以为生祠记云。