具位某，今月日谨斋洁裁书，西乡再拜，献于秘监学士先生阁下。某尝谓天下之情，有欲于中者不能无求于外。其求之也，或乐而与之，或拒而不应，盖求之则一而所求之者二也。以利求人者，戛于世俗之所必争，宜拒而不应也；以义求人者，合于君子之公好，宜乐而与之也。某今日之求，正为义尔，此所以内省而无疑，直往而不惧，特有望于左右尔。先君在仕四十年，信道守义，端重静肃，不作苟见，不治苟得，不趋俗，不干誉，世之所谓贫富贵贱、宠辱利害者，未尝撄拂其心，进退去就之际漠如也。故见利则知畏，未衰而早休，安其志而已。挟此之志以游乎世，其为人深知之也固寡矣。虽然，在先君言之志，不愿知于人则可；在人子之心，不能明先君之志以贻子孙，以闻后世，则罪也。使有势位者明之耶，则不敢累其心；使善辞说者明之邪，则不敢诬其实，必求诸有道严正君子而已。恭惟秘监学士先生道足以信万世，行足以服天下，取舍以公，议论不妄。后生学士洁己以矜仰，王公大人悚心而畏屈，非独不肖所受教也。今得先生一言以铭先人圹中，使其志足以贻子孙、闻后世，不泯泯于寂寥茫昧之中，则人子之情，没齿不忘。伏祈先生优恤之，幸甚幸甚。自惟不肖严事先生，视之以父也，先生所以教育不肖，视之以子也。事人以父者必如其父而不欺，教人以子者必如其子而不外，此区区之心，尤恃其必获也。俯伏听命，下情无任徬徨激切之至。不备。