予卜居会稽山阴之秉均里九年，当绍圣戊寅岁，西邻严氏弗安其居，来贸于予家。五月二十有七日，除辟墙垣，合以为一。工有锄者，得竹简于始𣃁之下，漆涂如新，笔画无缺。就而阅之，则道家施真君第七签，其词曰：‘郁尔紫云兴，便来覆我家。勿忧门不盛，致之五马车。’签虽人为，非俗居所有，世所崇奉，不应置之土中。适在始事之地，一发而得之，殆非偶然，疑出神贶。永惟词旨，禀曰吉祥；及兹营缮之初，告以方来之庆。顾在凉浅，曷以感格？惟祖惟父，惟我先世，德善累积，功利阴崇，泽流子孙，施于苗裔。庶几由兹，克振其绪，远踵前武，以阐厥户。惟华氏，其先盖出于微子，开国于宋。更八世，至戴公考父，食采于华，子孙以邑为氏，世为宋卿士。周衰，散于四方。寄在北，以舍人从高祖起薛，封朝阳侯；无害在南，为越将，从高祖入汉，封绛阳侯。孝宣世，龙以文章与王褒之徒备侍从。曹魏承汉，歆位相国，安乐乡侯。子孙相承，更两晋为世家。其后或仕或隐，数百年间，未有达者。岂物不终否，穷则变通，阴隲有符，期会斯在欤？何灵真之诰，旨与事契，明切若此之甚也？谨囊以紫绡，袭以重绵，閟诸钿匣，置于神所，夙夜薰烛，祗奉灵贶。於戏！惟天无亲，惟善是祐；祸福靡常，其来象德。若子若孙，逮于后昆，勤之敬之。无怠为善，以成天显；无忽为不善，以辱神休。时皇宋七叶，元符纪元，岁在己卯，孟冬之月十有九日，宣德郎、知通州海门县、管勾劝农公事兼兵马监押华某记。