问：工，天下之末作也，不备末则本不立，不制其末则本安得而立乎？故先王之法，工之在官者，六分其官，而工居一；工之在民者，四分其民，而工居一。多寡之数，以是为称。犹患其赴之者众，则为术以权之。不饬宫室，不靡异服，奇技淫巧以疑众者杀无赦。当此之时，持规矩绳墨以事上与游手末利之人，法度之外无敢为也。今承平岁久，生齿充盛，绣组雕镂贾生董子之所不能道者，尚多有之，而戒禁之令汉唐之所能行者，或未举也。如是而欲事简财省，风俗朴厚，以成德化之盛，顾不悖哉！今将考古之所可行，择今之所宜禁，诸君子以为安所适从也？