国学古籍
国朝二百家名贤文粹·玊磬铭
臣窃惟神宗皇帝躬睿智聪明之德,稽古创法,以成于心,储粹七闰之间,刬革百王之陋,至于乐律,雅垂意焉。元丰中出内府良玉,诏俾国工作编磬十六,色揜圭璧,声谐咸英。列于宫垂,以备雅乐。皇帝即位之明年,郊见上帝,乃即圆丘,设而奏之。其音将将,清越以长,出乎众乐之上。于以格天听之崇高,通百灵之肸蚃,人神允怀,莫不夷怿。大乐不作久矣,在汉六世,垂诏丁宁,深悼废缺。迨其后嗣,偶获古磬于犍为,卒皆泯默,罔有建立。夫治成则乐兴,功大则乐备,苟无其德,畴克拟议。圣作明述,亶其难哉!宋兴百年,海内乂宁,太平之功,实大备于神考,是惟作乐象成之时。盖磬本用石,声清而难谐。自商周之论乐,必至磬而后成。矧沉几独运,肇有制作,瑑玉以振之,超绝千古,以象圣明之治,则不世之伟功,巍巍煌煌,竦动瞻拜。肆陛下骏惠前烈,丕扬显设之,震赫一时,为国宝器。惟亿万年,永观厥成。臣久沐睿泽,获执翰墨,睹旷古盛德事,不能铭著厥美,播传无穷,使盘量之微,独光简册,臣之罪也。讵敢以材技浅陋,不足自效为解?谨拜手稽首而献铭曰:乐本出虚,通乎一气。播为八物,乃寓于器。维磬之清,资玉之粹。合以为用,其声可贵。寥寥千载,雅奏斯废。圣不有作,器焉能备。于皇神宗,天纵大智。达乐之本,闵音之敝。陋彼击石,聿新厥政。乃眷内府,袭藏美璞。畴若于工,考古追昔。昆吾之锐,锡贡之错,载攻载治,审中矩矱。献成于庭,物采华设。羽簴崇牙,二八俨列。有焕其容,孚尹润洁。有锵其鸣,悠远清越。终焉条理,众乐应节。严祀郊庙,会朝百辟。是曰金钟,交奏并击。神人以和,祖考来格。万方谐熙,协气充塞。惟乐之成,形容盛德。巍巍元丰,百度允饬。磬以象治,太平之极。在昔虞舜,循尧之道。典乐命夔,鸣球是宝。穆穆天子,遹追烈考。谒款上帝,修崇大报。乃奏斯磬,式昭达孝。绎若韶音,德隆覆焘。下臣铭之,万世是诏。
文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文