先达抱道之士，岩居穴处，未曾容易以一言半句，急于人知。日久岁深，蕴藉成熟，人自知之。便乃裹粮蹑足而就扣问生死，已躬大事，抑不得已。略露锋铓，何啻青天轰霹雳。只要当人于声前领略，得一个半个，担荷得行，便解据虎头，收虎尾，为如来种草。岂可胡乱朝呪暮呪，而欲使之然耶？年来此道大不振者无他，盖为人师者眼脑不正当，自无见处，但以名利得失居怀，深怕人道他无机缘。昼三夜三于古人方册中颠倒熟念，酿在第八识田中，准拟学者来问。贵图口不空，恰如羊屙屎。才竖起尾巴，便有百千颗落地。学者眼目不明，如何辨白，尽情深信，一盲引众盲，相牵入火坑。所谓打初不遇，作家到底，翻成骨董。若是达磨儿孙，决欲洞明祖翁家里，事直须一刀两段，肚里无一丝毫系念，只就无系念处看个话头。六祖示明上座道：‘不思善，不思恶。’正恁么时，如何是明上座父母未生前本来面目。但如此看来看去，到词穷理尽，没奈何处，蓦然看透，便是一生参学事毕。