国学古籍
赤城集·节爱堂记
过静镇堂之左少南为方池,并池而南,墙壁障碍,败屋倾攲,公厨以积醪醴。问诸故老,曰:‘此昔之燕豫堂也。’池旧有桥横纵齐度,其东为草堂,今皆毁撤。后人因基筑台,以望月其下,枕池为小阁,名曰清平台。庳且隘,不快登览,人迹罕至,亦渐颓圮。余既徙台于参云亭之后,榜曰匿峰,以望北山。平夷旧基,更作堂曰乐山,以望西山之秀,而池光山色且蔽于阁而不得见也。迺徙阁于池之南,因燕豫堂之基,别为堂曰节爱,取‘节用爱人’之义。旁为夹廊,而上与乐山堂通。池之北石崖盘踞,土壤所壅,疏剔理脉,发露呈显,如枕股膊,如覆囷廪,如鼋鼍之背负土而出。西望连冈叠嶂,闲厕隐显,如拥鬟髻,如展旌旆,如风樯阵马排闼而入。其南则帢、帻二峰,角立朋秀,若伟丈夫冠剑而坐双塔亭,亭影插天半,于是仰山俯池,远树近石,环列先后,若相拱揖。烟消日出,层楼飞阁,浮虚跨空,如展图画,如望蓬莱之云气也。夫昔人经始,莫不相山川之宜,度面势之便,其所建立如纪纲法度,井井然悉有条理,一定而不可易。后人见其敝而不能复也,始出己意变更之,易其东则西废,撤其左而右病,遂使昔之胜概日就湮没。今余非能有所增创也,大抵无改前规,无废后观,便觉天宇开明,岩壑增秀,林木水鸟皆有喜色,而后知昔人之规模可因而不可变也。爰刻诸石,以识颠末,尚告来者,嗣有葺焉。始欲跨池为桥,仍其旧池,上有老梅,惜不忍伐,遂不复作。
文本来源:全宋文研究工作台 · 古代原文