臣闻六经皆圣人阐道以诏后世，而《易》为之原，《书》、《诗》次之，《春秋》、《周礼》又次之，《礼记》则出汉儒杂记，虽其间所载道德、性命、礼乐、刑政、制度文为委曲纤悉，虽然毕备，然皆诸儒纂辑成书，非全经也。臣昨者蒙恩，待罪经筵，是时讲官颇多，以最后至，因讲《礼记》，首尾两年，遇有缺员，不敢改他经，而臣今所讲《曲礼》，类多闺门、乡党、扫洒、应对、饮食、衣履之末，诚不足以开广聪明，裨助治道，臣实惧焉。欲乞今后令经筵官随其员数多寡分经进讲，以《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《周礼》、《礼记》为序，谓如讲官三员，即讲《易》、《书》、《诗》；四员，即讲《易》、《书》、《诗》、《春秋》是也。遇有六员，合讲《礼记》，即乞除《丧礼》十三篇不讲外，余篇中有不须讲者亦节讲，如元祐中范祖禹申请故事。或许择诸篇最要切者，如《王制》、《学记》、《中庸》、《大学》之类，先次进讲。庶几有补圣德万分之一。