皇帝临御之三年，锐情经术，缉熙圣学，万几余暇，亲洒宸翰。顾谓士风文气，视古少殊，宜懋迪而申儆之，盖嘉与薄海内外兴起治功。形于细书，传之副墨，播告天下，德至渥也。臣叔远职在侯服，获亲率僚采，舞拜明诏，庶几精白承休，广宣睿指，俾衿佩呫笔之习，自此观感丕变，黜漓还醇，返薄归厚，以无负圣天子之丕训。《易》不云乎：‘观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。’文者贯道之器也。《诗》不云乎：‘倬彼云汉，为章于天。周王寿考，遐不作人。’人才之盛，治功所由以超越也。尧言诞布，黎献于跃，一洗旧习，日异月殊，将见列于绅緌者，无非恂恂质实之风，视周《诗》作人之咏其奚愧？发于词藻者，无非浑浑典雅之气，视羲《易》化成之象其何歉？旋乾转坤，跨唐轶汉，实繇兹始，则焕乎云章之颁，非可视为故常之典矣。谨拜手临摹奎画，勒诸琬琰，钦袭赐本，藏于金匮，于万斯年，祗奉无斁。臣叔远不揆芜浅，敢昧死陈述盛际，著于下方。宝庆三年闰五月望，朝请大夫、直华文阁、权知袁州军州兼管内劝农营田事、借紫臣曹叔远百拜恭书。