问：道揆明于上，法守严于下，则天下之治不难举矣。宅揆之官，奋庸熙载，三公之职，论道经邦，古之大臣所以任天下之重，曷尝以细故自累哉？汉、唐之世，九卿更进，它官参预，已失委任大臣之意，而持禄固位，伴食模棱，尚何望其职业之能尽？其间少知治体者，抑又不能无疑焉。钱谷决狱，所宜与闻，乃一诿之内史、廷尉而不复省，事无不统，顾如是耶？死伤横道，岂不大于牛喘，而科琐边吏，仅见于赤白囊交驰之后，恐忧边思职者不尔也。听受狱讼，日不暇给，乃至有愧礼乐，岂万世长策未暇讲耶？序进郎吏，仰视不顾，则体貌安在，而止择十使，犹患未尽得人，恐兼收待用者不尔也。夫坐而论道，谓之王公，纲举目张，岂无其要，而世之喜事事者乃以身亲细务为称职，不事事者又以无所建明为得体，汉、唐相业之卑得无坐是乎？主上更新万化，图任老成，以恢张治功，宜日异而月殊可也。然天下之弊，纷如猬毛，二三大臣夙夜尽瘁于其间而未底厥成，故议臣欲清中书之务，简节疏目而讲明其大者，揆守之辨，要必有在。至若贤材之未尽举，幸门之未易塞，兵聚而难散，民困而易摇，谷贵尤艰于和籴，楮轻尚费于称提，凡此数端，莫非当今之急务。孰为大臣之职，孰为有司之事，轻重缓急，当与识时务者筹之，诸君其毋隐。