嘉定辛巳、壬午间，成都通守高才卿泰叔以文学器能为西阃赏重。某时员外置闲，与闻末议，回首十寒暑矣。其守三嵎，崎岖走书天目下，为言：‘先君子即窆有年，识竁之文犹未也。蜀非无宗工可属，必公诸东南，庶几信百世，子好我，敢请。’案高姓派于齐，占籍邛蒲江者，世有隐操。珣生孝立，孝立生兴国，尝大书于屏，训子孙学以忠信孝悌为本。君其长子也，讳泽，字叔渊。少朗悟绝人，书一再过成诵。荀、扬氏，韩、柳氏，汉、唐、三国、南北诸史，皆手抄是非得失，反复究见根极，而折以经，乡先生赵澥深可之。侵寻不耦，退谓其子曰：‘基之以孝悌，植之以忠信，培之以至诚无息，天终阨我哉？’未几，子策名奉常，君喜见颜面，曰：‘天所以逸我也。’屏举子业不复省，轻车就养，笈书以自随。所至隽艾系踵请益，危坐纵论，其要归于涵泳孰复而自得。幅巾萧散，当路欲一见辄谢去。不喜诵佛氏书，而戒杀严甚，曰：‘物我俱生天地间，同一气也。’用心憯怛类如此。开禧丙寅夏，启手足于普慈郡文学官舍，春秋六十有二，累赠朝散郎。娶韩氏，事姑婉恪，能得其懽心。间君客游，手课其子，容止服御有常度，里党尊为妇则。先君十八年卒，赠恭人，葬仁惠乡龟山阡，从舅姑也。君兆卜向六门惟干食，相距三里而近。丁卯蜀变，浅殡故庐西，丙子四月乙酉，廼克葬。一子，即泰叔，今朝请大夫、知嘉定军府事。一孙，允绩，某官。曾孙男女若干人。士求仁之方莫切于孝、悌、忠、信，四者秉彝所钧有，甚易知易行也，往往由之而不知，何哉？学失其传尔。君得一语之传于家庭，知之至，守之笃，朝夕省饬，欲天理之在我者皆实而无伪，其志于仁矣乎！明善诚身，上可以顺乎亲，则下可以谷尔子，宜其至嘉定而大也。铭曰：切己之学，莫如求仁。求仁维何？诚善于身。孝悌其本，忠信其质。仁莫近焉，落华取实。翼翼绵绵，是似是传。荣光漏泉，何千万年！