著作省者，典午氏之制也。维典午氏中书有省，秘书亦有省，著作之局尝系中书而终不系也，亦尝系秘书而秘书之省所不可一也。起于魏明帝太和中置著作郎，至晋则大著作郎一人，佐著作郎八人，此其所以有省也。盖有官斯有省也，著作省者亦因中书秘书而得名也。省之为名，清禁之宇也。西都则班固所谓金马著作之廷，东都则有刘珍等所谓著作东观之职，而未有专郎也，至魏则有之。夫古者左右史职司言动，古人谓其权重宰相，古史之犹可考者，《尚书》、《春秋》是也，所以起人主之敬心也。夫人主居四海之上，而名义不足以惧之，则亦荒矣，此古人之所甚畏也，此著作省之所由立也，敢因是义，用为之箴曰：眇躬独立，九重之上，欲以运动，天下如掌。疑丞虽立，辅弼虽访，一念之间，或圣或罔。不使有惧，心其自放，何以经纬，何以规创。名义苟存，必无跌宕，乃置史官，左右如相。言动必书，贤否可状，使之万世，可知无诳。著作有郎，此意可想，史官之余，史官之彷。兹焉所居，曰省可仰，使之近君，纤芥必当。岂独簪笔，浮辞是尚，黼黻文章，高明有抗。明君临兹，视仪听唱，不待书之，执简伟壮。惧心长存，于背自盎，敢告执戟，九陛所向。