高丽盖箕子之国，在祖宗时不惮航海之劳，屡奏一介之使，著在王版可覆也。元丰纪号之三年，柳洪、朴寅先实来篚币之列，有日本国车一乘，其行人私于大鸿胪，曰诸侯而贡车服，诚知非礼，本国主之意，止欲上国见日本工拙，诏嘉纳焉。肃慎贡矢，古盖有之，汲冢《周书·会同解》：白州北闾，伐以为车，终行不败，犹在王者之庭。然则尚已！爱敬之至，必以其平昔所歆异以为之献，食芹负暄，曾何足道，而犹以白其向上之诚心，而况车乎？登于菉币，藏在王府，永诏来祀，盖曰是元丰三年高丽所贡日本车，是可无铭？铭曰：中国之车，其作有初，转蓬之形，理不可诬。厚积不败，大《易》斯载，为舆者坤，含宏无外。君子居之，旗服允宜，考之有记，独详所为。是皆华制，有典无贰。岂若是车，出于夷裔？厥裔伊何，三韩之家，邻境日本，足毗足夸。其旨奚若，礼义不足，充庭之次，庶明远略。后世观焉，知敬其先，其先濬哲，职贡阗之。车虽微物，来意可挹，皇心拊尔，归于一德。熙宁之年，帝仁如天，丕冒海隅，不遗不偏。藏之王府，自我作古。爰勒银书，日宣万祀。