臣仰惟仁宗皇帝皇祐纪元之明年，肇修春秋大飨之典，缛文具张，事求厥至。宰臣彦博言礼神玉久阙弗备，今兹盛容，所宜详讲。玉音俞焉，乃命攸司，稽古艺传，一新制作。必周必虔，诚意所加，天休自至。于阗式贡，杂沓于玉府，追琢考成，光溢群目。圭邸鼎列，蒸栗连采，黝璜殊尤，协于三方。凡兹九器，将美于周，六天二地，暨夫灵祖，罔不顾歆。永镇颂台，典祀亿千，於戏休哉！臣窃惟圣明，归敬覆载，以牲牷币帛为末足，爰取至宝，以酬莫称之德。大小有度，隆杀有制，《周官》宗伯，职掌昭明。汉之瑄玉，乃罔攸述。李唐盛际，唯存燔玉，自非神圣盛德有孚，纯诚昭格，何以来远夷之献，备大报之用，允畀无疆之休，若是其烈哉。臣不自揆度，敢敬述盛际，铭曰：昔者圣人，明天察地，岁时展事，厥礼大备。全腯惟牲，奠献则币，欲报之德，嗛若未至。乃荐币玉，越有等配。皇皇四剡，恪恭上帝。厚示所临，既去其二，五方之用，爰象厥气。《周官》宗伯，职掌攸系。仁宗御极，四表乐谊。爰举大享，季秋肆类，有物必虔，乃究乃肄。宰臣彦博，庸请斯器，阔典肇修，玉音载惠。乃命攸司，搜于宝秘，天休自启，于阗之使。杂沓玉府，遴择其懿，圭邸鼎立，黄琮两洎，色随方兆，黝璜尤粹。追琢告成，光溢椟笥。匪天盍开，孚尹杰异，匪圣盍成，郁郁熙事。先汉瑄玉，何足控揣，小臣勒铭，用垂永祀。