臣仰惟高宗皇帝身济大业，息马论道，治符昌泰，不自满假，永惟中兴以来，劳来安集，无所不用其至，犹惧一夫不获其所。载惟益下之方，殆莫要于克己，乃辟斋居，名之曰‘损’，一切屏去声色玩好，圣经信史，终日谛绎。复摅帝藻，发扬圣蕴，写之琬琰，以自儆切。乃绍兴纪号之二十有八载仲冬之月，权吏部尚书臣允中造膝有请，愿摅盛旨，播之诏告，以幸天下，玉音俞焉。爰因斯文，徧赉僚辟，外及赐履持节之臣，璇跗所亲，庸秘册府。群情欢感，咸仰盛德。丕赫哉，保治之宏模、帝王之盛节也！《损》之义大矣，爻象十翼，三陈九卦，反复明辨，厥理渊微，帝心独得。圣不自居，休称揭厉，缉熙光明，有隆不替。修身及家，平均天下，见之事业，不一而足。统垂千岁，业畀万祀。圣子神孙，累世一辙。恭俭是保，益迓平康，前遗后述，亶其盛哉！小臣不揆，作为声诗，钦述盛际，仰依乐石之末光，谨昧死赞曰：若稽古初，博考载籍，义理之会，无过大《易》。卦六十四，《损》居其一，三陈反复，曰修于德。于皇高宗，系隆炎历，庙谟雄断，大业再植。投戈息马，索隐探赜，盛治日隆，泰和舄奕。不以既济，忘其儆惕，爰究爰讨，是法是则。皇心阐幽，斋室以辟，一切屏去，玩好声色。曰经曰史，是崇是式。万几多暇，燕闲恭默。朝斯夕斯，不外一室。迺推圣意，发之翰墨。云汉昭回，袭六为七。写之琬琰，大书深刻。实曰自省，岂欲外觌。二十八祀，中冬之律，臣曰允中，言发造膝。帝曰俞哉，赉尔百辟，外逮持节，十连方伯。钦拜嘉锡，洽于肺臆，璇跗所亲，册府是锡。猗欤斯文，自克自抑，垂诸无穷，布在方策。圣子神孙，恭俭千亿。揆厥攸元，贻谋历历。小臣钦赞，副于乐石。