某夙有假道求见之愿，忽闻移镇，茫不知再晤之期。倾恋积臆，亟驰尺纸，控叙万分。敢谓隆谦，特垂损报，至又辍遗行理，宠贻真翰，申叙卷卷，眷予之诚，既深悚愧，重以感服。右揆久在告，中书之务必且滞淹，况于该辅名流，出处去就，所关不浅。目前摄治常程文书者，宁敢便有可否？相公只得为一方之人，更作数旬留也。似闻发廪振粜，不惟克绍前规，往往以少府之余财为之代偿厥直，则有前人所未能者。‘敬事而信，节用而爱人，使民以时’，圣人之言，字字服行，未有不明效大验者。特患不能实下工夫，而徒假外饰，如钧诲之云者。《四先生祠记》不谓亦关听览，至蒙奖借。盖迩来学者之病诚然，不但学者，虽朝廷褒儒录后，大率若此。某近又尝为黔阳作学记，恰寄到墨本，就以求教，其意亦与《四先生记》互相发明也。