台评则固见之，门下忠肝义胆，见诸告君之疏，发诸送客之诗者，霜明玉洁，足以廉顽立懦，虽欲辞异论之名，其可得乎？藉令先期得请而去，终不免于论，以是而归，其荣多矣。但论者谓人为包羞，则亦不自镜见者邪？某溯江而上，闻沅辰道崄，惟潭、邵路稍平，遂涉湖之潭。会安北望遣子亲迎，遂以数日间办娉，留家于潭，而自与朋友李肩吾及长儿之靖。靖既奠居，明年取家以来，却令安婿略挈辎重还蜀。今居靖者尚有三百指之聚，所幸风土不恶，得免疾恙，物价甚贱，极便羁旅。而书问稀阔，宾客绝无，又得以毕意于所当事。自《易》、《诗》、《书》，三《礼》、《语》、《孟》，重下顿工夫。名物度数，音训偏旁，字字看过。益知义理无穷，而岁月易得，使非假以暇日，将虚此生矣。今未敢便有所著，且温旧读，以发新知，庶几迁善寡过，不为空言耳。士友犹有不相恕者，时遣人征督文字，往往人情所不能免，亦勉彊酬报。今姑录数篇近作，以干指教。非敢言文，亦以见山中近况，或可少宽行役无期度之忧也。