出命九重，登庸二府，崇甘盘之旧学，著调鼎之新功。方兹地节亲政之年，赫然天章责治之意。丕平所感，端命维休。窃观《易》道之微，无如时义之大。玩理于会通之分，沈几于变化之神。方处时之未然，宁藏器以有待。故《干》在下则潜龙勿用，《屯》其膏则乘马班如。或需于郊，或需于沙，或贲其须，或贲其趾，或且安于坎坎，或退守于谦谦。脱事会之方来，岂几微之可失。故《坤》之三以时而发，《复》之四惟道是从。《解》既得中，著‘有往夙吉’之戒；《益》虽居下，实‘利用大作’之时。《井》而汔至有羸瓶之凶，《豫》而勿疑为盍簪之得。尝原天地之运化，以验古今之屈伸，何示人之昭昭，而听我之藐藐。盖狃于患失者暗大体，而安于小成者乏远图。敢因师友之旧闻，仰赞朝廷之先务。窃惟仁、哲亲政之始，实踵章、宣称制之余，皆静观者十年，而奋发于一日。然而或以厉精为一代之兴辟，或以踵误生百年之厉阶。乃知听断之初，实系安危之判。矧一二日万几之遝至，乃四十年大柄之倒持。士习于放利，皇恤其他；俗怵于积威，不知有上。典章浸泯，廉耻蔑闻。不及今解弦而速更，将自后噬脐而无及。拟效涓尘之报，敢修固陋之辞。且三省有造令出令之殊，自王、蔡擅朝以后，重在都司，而三省之属不能制其可否；二府有同班合班之异，自秦、韩专国以来，恶人异己，而二府之事未尝更相是非。尚书特奉命之司，胡为有先行之笔；都堂为聚议之所，何者开略入之端。台谏耳目之官，但见书名于纸尾；给舍喉舌之寄，未闻駮正于词头。于是有韩卢之嘲，有时被伍百之谤。又其甚者，请终言之。翰苑受命于禁中，掖垣代言于合下。今或先数旬而呈藳，断无杨大年因三壤而求归；或后累月而草词，亦非刘原父以九制而被遇。凡曰论思之彦，例蒙献纳之讥。目善类为好名，指直言为归过。于是禁庭宣召，经幄留身，二史直前，百官轮对，帅守监司之陛奏，臣民庶士之匦封，例曰具文，习成结舌。火既然而强寝，疾已剧而忌毉。俾躬处休，莫肯念乱。河北列二十四郡，独无忠臣；云南丧数十万师，反以捷至。奚暇为事君安社稷之虑，大抵皆全躯保妻子之臣。幸积曀之划劙，值大明之临照。《剥》之无咎，一阳久处于五阴之间；刚长乃穷，一阴宜决于五阳之末。于皇盛举，允属通儒。恭惟某官精识足以虑微，𬣙谟足以经远。有嘉谋而告于内，尚周臣良显之风；持众美以效之君，得唐相弥缝之用。虽光尘之外合，而冰蘗之独持。自建学于中兴，既阅年之九十。岂无大科异等，由此而致通显；亦有文人才士，随世以就功名。然而章章乎正大之情，卓卓乎廉隅之行，揆以亲见，敻乎前闻。是膺一德之求，绝出群臣之右。当轴处中，曾几何日；拔奸扶善，已若而人。子仪彻乐，黎干减驺，莫匪精忠之观感；承宗削地，韩弘讨贼，咸钦处分之得宜。某尚陈狂瞽之言，仰赞圣明之政。公卿幸得遭遇，不胜王阳长策之忧；经制有所持循，窃陈贾傅太息之请。以是知我罪我，惟公进之退之。