《感应篇》者，道家儆世书也。蜀士李昌龄注释其义，出入三教中，凡数万言。余连蹇仕涂，志弗克遂，故常喜刊善书以施人。以儒家言之，则《大学章句》、《小学字训》等书；以释氏言之，则所谓《金刚经注》者，凡三刻矣。然大小学可以诲学者而不可以语凡民，金刚秘密之旨，又非有利根宿慧者不能悟而解也。顾此篇指陈善恶之报，明白痛切，可以扶助正道，启发良心，故复捐金赍镂之塾学。愿得者摹以与之，庶几家传此方，人挟此剂，足以起迷俗之膏肓，非小补也。抑尝闻伊川有言曰：‘凡有动皆为感，所感必有应，所应复为感，所感复有应。’动者何？此心之发也。人之一心，虚灵洞彻，众理毕具，方其未发，岂有不善，及其既发，有正有否，然后善恶形焉，而吉凶祸福亦各以类应，不可诬也。人知殃庆之报兆于所积，而不知一念之发即吉凶祸福之门。李氏首章注义最为近理，余故表而出之。至其言有涉于幻怪者，要皆为警愚觉迷而设，余固未暇深论，览者察其用心而取其有补焉可也。