绍定四年，汀、剑、邵之寇平，剑人生祠陈公，予书其事于石。后二年，太守黄侯垺又辑其事为录，属予序之。初嘉定中，帅洪，道剑津，过英显张侯庙，徘徊久之，若有慨于予心者，谓通守倪君祖仁曰：‘张侯事未有纪，后将奚观？’君退而繙故牍，讯遗老，得数十条刻之以传。既盗作于汀，蔓延及旁郡，陈公起守延平，又兼招捕使。予于公旧也，则数移书，以张侯事勉之。未几，公提王师出，平剑平汀，明年平邵武，而一道正清矣。公之与张侯人品同，乡井同，殄寇保民，其事又同，而难则倍之。两贤相望百年间，皆所谓社而稷之者也。然英显之录出于后人，故传闻多异辞，散落不尽纪。若黄侯则无一日不在幕府，无一事不与谋，目击而手书之，故其言详以尽，其事审以核。方王师之夺濑关、驻高滩也，与贼相距财一衣带水，公戎服指麾陈前，贼相顾动色，曰：‘此招捕使也耶，何文人乃如是？’则顿颡乞降，愿得一官僚面输欸。侯毅然请行，至则群凶罗拜，曰：‘吾父也。’盖侯之令连城，令将乐，皆德爱在人，而其力守以捍贼也，不惟民敬之，贼亦敬之。予尝闻陈公言侯挺身谕贼事，他人不能及。间以语侯，乃曰：‘彼时震陈公之威耳，使一妄男子往，贼亦降。’嗟夫！济济多士，克广德心。惟其心之广也，故有狄彼东南之功，而有不吴音话。不扬之美，今以二君子观之尤信。彼褊心喜忌者，或揜人之功而有之，又从而疾之，有浑、濬之争而无乐、范之逊。以是心而任人家国，予知其难也，故书以谂当世君子。