昌黎公寄玉川子诗，有‘《春秋》三《传》束高阁’之语，学者疑之，谓未有舍传而可求经者。今观著作刘公《讲义》，一以圣笔为据依。其论秦穆公以人从死者，晋文之召王，宋襄之用人于社，皆以经证传之失，所谓伟然者也。昔欧阳子患伪说之乱经，著为《论辨》，自谓时虽莫同，千岁之后必有予同者。曾未二百年，而刘公之论《春秋》盖与之合，公而有知，当不恨后世之无子云矣。所讲才十有二条，麟经大指，略尽于此。其言曰‘吾闻法吏以一字轻重矣，未闻圣人以一字轻重《春秋》也。’旨哉言乎！足以破世儒之陋，学者其深味之。