天台真人张平叔作《悟真诗》百余篇行于世，识者谓《参同》之后才有此书。予闲中虽颇涉猎，然未能识其妙处。云峰夏宗禹自永嘉来游幔亭，示余所谓《悟真讲义》，章剖句析，读之使人涣然无疑。顾方掩关谢宾客，不能从君从容咨叩，以尽其妙。然闻君之为人材智磊落，盖尝入山东幙府，奉檄走燕齐间，功名之志锐甚。年未五十，遽欲捐弃轩冕，从安期、羡门为海山汗漫游，其太蚤计矣。予顷闻道家言，学仙至难，唯大忠大孝不竢修炼而得。其说眇茫荒忽，未易测知，然使天上真有仙人，必忠臣孝子为之，非可幸而致也。今以君之材，虽不求用世，将有不吾置者。勉为明时植立功业，报国荣家，忠孝两尽，然后从君鼻祖夏黄公戏橘中，遨商山，无不可者。君又有《阴符讲义》诸书，留茂潜、楼晹叔已为之序引，故不复云。