昔南轩先生尝辑《洙泗言仁》一篇，发挥其义，使学者知所以为仁。今衢梁孔君又辑其言学者四十余章，章为之释，使学者知所以学。君以先圣之裔而研精先圣之书，其所发明，有补学者。虽然，《鲁论》二十篇，言仁与学盖亡几，玩而绎之，实无一语之非仁，亦无一语之非学也。姑以首篇言之，时习而说、朋来而乐，固学矣，孝弟以立本、巧令之鲜仁，非学乎？学在是，仁亦在是，知乎此而后为善读《论语》。