心者人之北辰，汉儒释《孟子》已有是言矣，至文公先生《感兴诗》发明此理，尤极其妙。盖列星皆动而辰常静，故能为二十八舍之主；百体皆动而心常静，故能为一身之主。然所谓静者，岂兀然枯槁之谓哉？寂然不动者，此心之体，感而遂通者，此心之用，顾其所以动者如何尔。以理而动是谓道心，以欲而动则为人心。道心之发，纯乎天理，酬酢万变，其主自若，则虽动而未尝不静。理为主而欲听命，湛然清明，物不能挠，则虽人而未尝不天矣。节斋之所以属吾景辰者，意或在此，故某也敢申言之。