盱江孙君南谒字于予，予语之曰：四方一也，而古者圣人独惟南之乡，岂非以至阳之所在乎？夫阳生于北，盛于东，至南而极矣。阳不极不为干，善不极不为君子。《易》于阳之将进则引而伸之，于阴之将萌则距而塞之。善治身者亦然，改过而迁善，克己而复礼，皆进阳消阴之事也。子诚有意乎，则愿以子阳为子字。呜呼，子阳其思所以用力乎哉！子之乡有南丰先生，尝字其学者而警之曰‘子毋徒善其称谓而已’，仆请借以为子规。