浦城梦笔山等觉院，邑人礼部侍郎杨公澄为本县令日所建也。侍郎之子文庄公少读书于此山，既去，以文学节义擅声中朝，为荐绅标式。后人即其处为书堂，绘公父子祠之。嘉定中，郡守李公大异作五大字表其额。按公名徽之，字仲猷，甫冠通群经，尤刻意于诗，得骚人之趣。时李氏王江表，公耻官伪廷，杖策走中原。以显德三年进士高第，入文馆，升谏垣，尝论太祖有人望，不可典禁兵。国初出司征于方城，继为大兴、峨眉二县令。开宝中召还，寖以登用。太宗尤深器之，青宫俶建，命为首僚，付以羽翼之寄。世谓帝以能诗知公，而不知公之受知圣明者，不专在是也。昔丁公二心于汉，高祖戮之；姚思廉尽节于隋，文皇宠以高位。前世大度之主，率常以是观人，况我太祖、太宗之圣哉？夫放麑小善尔，推其仁犹可以拄国，公之忠于所事如此，以之事人，何往而非忠？此二帝之所以知公而以遗后圣也。然则公之事君固万世臣子之法，而二帝之用人，岂非万世帝王之法欤！当公之去国也，一迁而楚，再徙而秦，又再转而蜀，山川益寥远，风物益凄凉，昔之词人墨客悲伤顦顇，若不可以生者也。而公嘉阳诸咏，皆翛然自得，亡秋毫陨获意，胸中所存，其亦远矣。入侍禁中，新承圣睠，至摘其诗隽语笔之御屏中。词章翰墨，同时岂乏其人，而公独得此者，非重其诗，重其节也。晚事定陵，尤被宠渥。初置翰林讲读学士，公与邢昺首与其选。虽未及大用以终，而平生所立，凛凛玉雪，亡一节可疵。从孙文公亿少依公以学，既皆以文章名天下，而清风雅操，奕奕相望，浦城人物之盛自二公始。绍定改元，七世孙震荣将新其书堂之旧，族之显人淮东制置使绍云、朝议大夫圭皆捐赀相之。震荣谓某：盍为之记！藐是晚出，匪工于辞，独念前辈风流相去日远，后生小子鲜或闻知，故为推迹本末，刻之堂中，使吾党之士闻而慕之，平居讲学以淬磨志行自期，有位于时以扶植世道自许，则公之遗风庶几复见，而吾邦之人物其亦有兴乎！若夫卑陬淟涊，志于荣宠，利事温饱而已，岂惟重桑梓之羞，过公之堂，当必有泚其颡者矣。呜呼，死者可作，微公吾谁与归？